LA NOCHE DE LOS LAPICES

Título:
La noche de los lápices
Ficha técnica
Dirección:
Héctor Olivera
Producción
Fernando Ayala
Guión:
María Seoane, Hector Ruiz Nuñez (obra teatral), Daniel Kon, Héctor Olivera (adaptación)
Música:
José Luis Castiñeira de Dios
Fotografía:
Leonardo Rodríguez Solís
Montaje:
Miguel López
Vestuario:
María Julia Bertotto
Reparto:
Alejo García PintosVita EscardóPablo NavarroLeonardo SbaragliaJosé María MonjePablo MachadoAdriana SaloniaTina Serrano
Datos y cifras
País(es):
Argentina
Año:
1986
Género:
Drama
Duración:
145 min
Ficha en IMDb

La noche de los lapices es una películas que nnos muestra muuchos episodios políticos que conmovieron a la Argentina en las dos últimas décadas, pero pocos han dejado huellas tan profundas en nuestra conciencia social como el ocurrido el 16 de septiembre de 1976 en la ciudad de La Plata, cuando un grupo de estudiantes secundarios luchaban por la reincorporación del boleto escolar gratuito y fueron brutalmente secuestrados y torturados durante meses en un campo clandestino de detención. Todos ellos tenían entre catorce y dieciocho años; sólo uno sobrevivió: Pablo Díaz, y se encargó de contar al mundo esta tragedia. La noche de los lápices es mucho más que una investigación. María Seoane y Héctor Ruiz Núñez bucearon en los recuerdos de familiares y amigos, en los cuadernos y papeles personales de cada una de las víctimas para desentrañar sus sueños y expectativas truncas y los superpusieron al retrato de una Argentina paralizada por el terror y el autoritarismo. Tanto que, desde su aparición en 1986, el libro se convirtió en un clásico instantáneo.

*http://www.queleer.com/page/1/Prod/9500723522

GOOD BYE LENIN

Título:
Good bye, Lenin!
Ficha técnica
Dirección:
Wolfgang Becker
Producción
Stefan Arndt
Guión:
Bernd LichtenbergWolfgang Becker
Música:
Yann Tiersen
Fotografía
Martin Kukula
Reparto:
Daniel BrühlKatrin SaßMaría, SimonChulpan JamatovaAlexander,BeyerMichael Gwisdek
Datos y cifras:
País(es):
Alemania
Año
2003
Género:
Tragicomedia
Duración:
121 minutos
Ficha en IMDb

Octubre de 1989 no era el mejor momento para entrar en coma si vivías en Alemania Oriental y eso es precisamente lo que le ocurre a la madre de Alex, una mujer orgullosa de sus ideas socialistas que cae en coma días antes de la caída del muro de Berlín. Alex se ve envuelto en una complicada situación cuando su madre despierta de repente ocho meses después, en una Alemania reunificada y capitalista. Ninguna otra cosa podría afectar tanto a su madre como la caída del Muro de Berlín y el triunfo del capitalismo en su amada Alemania Oriental. Para salvar a su madre, Alex convierte el apartamento familiar en una isla anclada en el pasado, una especie de museo del socialismo en el que su madre vive cómodamente creyendo que nada ha cambiado. Lo que empieza como una pequeña mentira piadosa se convierte en una gran estafa cuando la hermana de Alex y algunos vecinos se encargan de mantener la farsa para que la madre de Alex siga creyendo que al final ¡Lenin venció! (FILMAFFINITY)----------------------------------------

http://www.filmaffinity.com/es/film213013.html

UNA APROXIMACIÓN A UNA LECTURA DEL PAÍS

El conferencista Alejandro Mantilla, nos habló sobre los problemas que desde hace mucho tiempo viene sufriendo nuestro país desde los años 80, aunque la política que lleva nuestro actual presidente o nuestro gobierno contribuyen a la decadencia del país.
Algunos puntos que se resaltó por el conferencista Alejandro Mantilla fueron los siguientes:

· Persistencia, degradación, intensificación y extensión del conflicto.
· Narcotráfico como catalizador de lo político.
· El narcotráfico en los 90
· Distribución de la riqueza
· Reacción frente a una posibilidad de una paz.
· Manipulación de la opinión publica (estado)
· Estados de lealtad (familias en acción).
· Desigualdad entre los ingresos para la guerra y la educación.
· El desplazamiento forzado
· El cambio económico.
· La reforma agraria, que afecto a campesinos y obreros por la desigualdad económica que genero esta reforma.


con esto nos damos cuenta que nuestro país, gracias al actual gobierno no ha tenido mejoras en ningún aspecto, ni político, ni social, al contrario se han elevado índices como los del desplazamiento, el desempleo entre otros, lo que nos lleva a que el país este en crisis.

LA VARIABLE BRASILEÑA

Este es un capítulo de la lectura SOCIEDAD VIOLENCIA Y CULTURA, en donde Muniz sodré nos habla sobre los problemas que tiene la sociedad brasileña, a raíz de que los tecnoburocratas o los grandes capitalistas que tienen a la clase pobre cada vez más pobre.
Vemos que Brasil es una de los países más ricos y a la ves uno de los países más pobres, por que allí las grandes riquezas se las llevan los grandes capitalistas y los pobres continúan aun en la pobreza, subsistiendo de trabajos ilegales.
A causa de tanta pobreza la mayoría de los los jóvenes brasileños no tiene la oportunidad de estudiar ya que se ven obligados a invertir su tiempo en robar y a matar o a trabajar en el tráfico de drogas y asfalto para tener ingresos.
Lo que allí vemos es una gran consecuencia de la desigualdad económica, donde se ve notablemente el abandono del estado por sus pueblos.

LA PATHOFAGIA CULTURAL Y MEDIÁTICA

Según Katia Mandoki en su libro de estética y comunicación, habla acerca de el pathos, loghos y ethos.

el pathos es el peso de la pasión en la enunciación, lo que utilizan los medios de comunicación para crearnos pasión hacia las cosas ejemplo: cuando vemos en los casinos pasión por los juegos de azar, en los estadios la pasión por los deportes, en los políticos y el estado la pasión por el poder, pero en este caso como en los noticieros y otros medios, crean pasiones hacia las guerras, catástrofes y masacres, o las pasiones por las muertes.
Los medios de comunicación transmiten en pathos como se transmite un virus. Lo hacen porque tienen bien detectada la fuerte suseptibilidad de la sociedad hacia este tipo de cosas.
Todo esto se hace por estrategia para generar apego y producir efectos de pathos, por eso vemos que en la mayoría de los casos siempre vemos que las cámaras van donde hay muertos, no donde hay ideas, propuestas o discusiones que verdaderamente nos competen. La producción social del phatos es ya una industria pujante que ofrece un ventajoso combustible político y económico. Las tomas y entrevistas que eligen las cadenas de noticias para ilustrar “la noticia” se hacen en el momento en que están pasando en directo para hacer hervir la sangre y subir el rating de programa o vender mas ejemplares del periódico.

El pathos se relaciona directamente con lo emocional por tratarse de la densidad pasional de los enunciados, el Loghos peso del razonamiento en la enunciación y el ethos el peso de la autoridad en la enunciación, se dice que el logos mantiene el orden, el ethos lo respalda y el pathos lo amenaza.

TEORIA DE LAS SEIS LECTURAS

MIGUEL DE ZUBIRÍA, crea la teoría de las seis lecturas, con ella quiere mostrar métodos nuevos para la lectura. Dice que la lectura no es solo la traducción de letras o palabras, la tarea del lector es recuperar las ideas originales del escritor, la lectura es la llave que abre al cerebro y la memoria de otros seres humanos. para esto utiliza 6 métodos o pasos para la comprensión lectora:

1. DECODIFICACIÓN PRIMARÍA: su propósito es transformar las palabras percibidas a sus respectivos conceptos una a una. para tal efecto la decodificación primaria dispone de los siguientes operadores:

Léxico: se debe recuperar uno a uno los conceptos correspondientes a cada uno de los términos que participan del texto

Contextualización: rastrear el posible significado de vocablos desconocidos, utilizando para ellos el contexto de las frases en las cuelas aparecen dichos términos.

Sinonimia: mediante la sinonimia el lector, por si mismo o ayudado por alguna indicación de otra persona, puede hacer corresponder términos desconocidos aparecidos en la lectura con términos análogos conocidos.

Radicación: descomponer en sus constituyente, en muchas ocasiones, se puede predecir el significado posible de términos desconocidos.


DECODIFICACIÓN SECUNDARIA: comprende un conjunto de sub operaciones cuya finalidad es extraer los pensamientos (significados de segundo orden) contenidos en las frases.

Puntuación: reconocer los límites de las oraciones.

Pronominalización: reconocer los términos que contengan pronombres que reemplacen elementos lingüísticos mencionados.

Cromatización: reconocer los matices que introduce el lector entre la afirmación y la negación simple.

Inferencia personal: inferir las preposiciones contenidas en las frases.


DECODIFICACIÓN TERCIARIA: los textos poseen una estructura semántica o una organización de preposiciones relacionadas entre si, mediante diversos conectores entre las preposiciones, se debe encontrar la estructura argumental y derivativa de la lectura.

Macroproposiciones: consiste en redondear las frases secundarias a las frases principales, esto quiere decir que en todos los escritos existen algunos pensamientos verdaderamente centrales.

Estructura semántica: consiste en macroproposiciones relacionadas mediante vínculos temporales, de implicación, de casualidad, de intencionalidad, etc.

Modelos: su finalidad exclusiva consiste en almacenar los conocimientos adquiridos durante el acto lector a largo plazo.

LECTURA METASEAMÁNTICA: consiste en contrastar la obra con el autor, la sociedad y los productos de la cultura.

UVE HEURISTICA

La UVE heurística: es una herramienta que guía a los estudiantes a pensar y aprender durante la realización de los experimentos
en el laboratorio. Fue desarrollada en los 70´s para ayudar a profesores y estudiantes a entender el propósito del trabajo científico en el laboratorio y permite a los alumnos entender el proceso de construir su propio conocimiento durante las experiencias de laboratorio (Roehrig, 2001)

Las seis áreas que se incluyen en este mapa: pregunta central, palabras clave, procedimiento, observaciones,
resultados y conclusiones se interrelacionan y representan la producción del conocimiento.Las seis áreas que se incluyen en este mapa: pregunta central, palabras clave, procedimiento, observaciones,
resultados y conclusiones se interrelacionan y representan la producción del conocimiento.

http://www.scribd.com/doc/15040657/Uve-Heuristica

MAPAS MENTALES

¿Qué son?

son una forma de organizar y generar ideas por medio de la asociación con una representación gráfica.
“Un Mapa mental es la forma más sencilla de gestionar el flujo de información entre tu cerebro y el exterior, porque es el instrumento más eficaz y creativo para tomar notas y planificar tus pensamientos”. Tony Buzan

¿Qué usos tienen?

Los mapas mentales son muy útiles para:
Organizar información
Solucionar problemas (En el diseño y comunicación existen metodologías como la de Bruno Munari para ello, pero los mapas mentales pueden ser un muy buen complemento)
Producir y aclarar ideas
Estudiar
Concentración
Estimular la imaginación y creatividad
Mejorar la comunicación en un equipo de trabajo
Planeamiento
Toma de decisiones
lluvia de ideas

http://el50.com/2007/08/14/mapas-mentales-una-forma-de-organizar-y-estimular-las-ideas/

Los mapas conceptuales o mapas de conceptos son un medio para visualizar ideas o conceptos y las relaciones jerárquicas entre los mismos.
Con la elaboración de estos mapas se aprovecha la gran capacidad humana para reconocer pautas en las imágenes visuales, con lo que se facilitan el aprendizaje y el recuerdo de lo aprendido.
Desde luego que no se trata de memorizar los mapas y reproducirlos con todos sus detalles, sino de usarlos para organizar el contenido del material de estudio y que su aprendizaje sea exitoso.
La técnica de elaboración de mapas conceptuales es un medio didáctico poderoso para organizar información, sintetizarla y presentarla gráficamente.
Es muy útil también puesto que nos permite apreciar el conjunto de la información que contiene un texto y las relaciones entre sus componentes, lo que facilita su comprensión, que es el camino más satisfactorio y efectivo para el aprendizaje.
Otra utilidad es que pueden servir para relatar oralmente o para redactar textos en los que se maneje lógica y ordenadamente cierta información; de ahí que sean considerables como organizadores de contenido de gran valor para diversas actividades académicas y de la vida práctica.

http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/biblioteca/articulos/pdf/mapas_conceptuales.pdf

BARAKA

Baraka
24/09/1993
1 hora 34 minutos
Tu valoración:
Género: Peliculas Belicas, Documentales
Especial: Estrenos del 1993, Las mejores peliculas del 1993

"Baraka" es una antigua palabra sufí que puede traducirse simplemente como "bendición", "aliento" o "esencia de vida". Baraka se rodó en cinco continentes, 24 países, que incluyen exteriores tan diversos como Tanzania, China, Brasil, Japón, Kuwait, Camboya, Irán y Nepal, junto con otros lugares importantes de los Estados Unidos y Europa. Al captar las glorias y calamidades que la naturaleza y el hombre han traído al planeta, "Baraka" narra la impresionante historia de la tumultuosa interacción entre la Tierra y el hombre; evitando las palabras, excitando la vista, el oído y la imaginación con un barrido de imágenes y sonidos.

http://cine.mysofa.es/pelicula/baraka_el_ultimo_paraiso

MI PUNTO DE VISTA:

BARAKA es una pelicula que nos muestra dos lados diferentes de nuestro mundo. En esta pelicula no contamos con un narrador, o alguien que nos vaya mostrando que quiere decir, sencillamente nos muestra imagenes para que nosotros como espectadores saquemos nuestras propias conclusiones, como se dice una imagen vale más que mil palabras.

Pienso que no siempre las cosas son mejores porque sean más grandes en cantidad. Nos quejamos por cosas que no tienen sentido y despreciamos las cosas que tenemos a nuestro alrededor sin darnos cuenta que en muchas ocasiones somos mas privilegiados que los demás.

INTERCULTURALIDAD Y COMUNICACIÓN

Hablar de cultura es algo complicado, teniendo en cuenta que su significado ha tenido muchas críticas y ha sido casi una problemática, por eso cuando alguien se refiere hacia otra persona como inculta, está utilizando mal el término, porque “inculto” quiere decir que esa persona no tiene cultura y debemos tener en cuenta que todos los seres humanos tenemos cultura y es variable entre nosotros mismos.
Decir cultura nacional no constituye algo descriptible, algo fijo porque se estaría homogeneizando a una gran cantidad de personas, y dentro de esa nación hay unas poblaciones que tienen rasgos diferentes y cultura diferente, por ejemplo: decir la cultura colombiana, todos los colombianos comparten que son habitantes de esa región, pero algunos factores como el clima, el medio es diferente y hace que las personas crezcan en culturas diferentes, si se hace una comparación de las personas que viven en el amazonas y las que viven en Cartagena vemos una gran diferencia de estas poblaciones.

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

En 1945, siendo diputado a la Asamblea del Departamento del Tolima para el período 1944-1946, don Lucio Huertas Rengifo, presentó un proyecto de ordenanza por el cual se creaba la Universidad del Tolima; éste, fue aprobado mediante la Ordenanza No. 05 del 21 de mayo de 1945 y pasó a sanción del señor Gobernador.La Universidad del Tolima nació con la firma del Decreto No. 357 del 10 de marzo de 1955 que al amparo de la Ordenanza No. 26 del 16 de diciembre de 1954 le asignaba recursos del presupuesto departamental. Este Decreto creó los cargos de Rector y de Decano de la Facultad de Agronomía.El 12 de marzo de 1955 se inauguró oficialmente la Universidad del Tolima, en terrenos de la Escuela Agronómica de San Jorge (de los Salesianos). Poco tiempo después se creó la Escuela de Enfermería, por Decreto No. 099 de enero 31 de 1956 y se anexó la Escuela de Bellas Artes, creada por Decreto No. 1236 de octubre 18 de 1955.Para el primer semestre de 1956, la Universidad del Tolima contaba con Facultad de Ingeniería Agronómica, Escuela de Enfermería y Escuela de Bellas Artes.A partir de la década de los 90, la Universidad del Tolima inicia la apertura de programas en el nivel de postgrado y abre el camino hacia el mejoramiento del nivel académico en todos sus programas.Actualmente, la Universidad es ampliamente conocida a nivel de todo el país, por la calidad de los programas que ofrece en el ámbito de las ciencias agropecuarias, con una tradición de 45 años formando profesionales.

El SOLISTA

El SOLISTA



Actores principales: Steve Lopez (Robert Downey Jr),

Nathaniel Anthony Ayers ( Jamie Foxx),

Año: 2008

Genero: Drama



El solista, es una película que cuenta la historia de dos personajes; Nathaniel Anthony Ayers un joven con esquizofrenia que fue una grandeza de la música clásica, y que vivía en las calles tocando el violín y de Steve López un gran periodista que trata de ayudarlo para que recuperara su vida, en este transcurso nace una amistad que cambia la vida de los dos.
Algunos Comentarios:

LUZ MARINA: Es una película maravillosa que llega al alma, si todos nos ocupáramos de otro ser humano, que diferente seria nuestro mundo, imitemos lo que hizo este periodista, seamos mas humanos entre nosotros mismos.

MAYRA ALEJANDRA: La película me pareció muy buena porque muestra la solidaridad no solo del periodista sino de las demás personas, como lo hizo la señora que le regaló el chelo.

EN CLASE DE COMUNICACIÓN Y MÉTODOS DE ESTUDIO ESTAS FUERON ALGUNAS CONCLUSIONES O PUNTOS DE VISTA:

Deberíamos tomar distancia y saber hasta que punto debemos estar en cierta situación.

El estar con otras personas hace que se creen lazos de afecto.

Faltó profundizar un poco más en la película, se hubiera podido enriquecer

CUADRO COMPARATIVO UNIVERSIDAD DEL VALLE Y UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

UNIVERSIDAD DEL VALLE:

En concordancia con la misión de la Universidad del Valle, el programa de Comunicación Social pretende formar profesionales con responsabilidad social y espíritu creativo, capaces de diseñar estrategias comunicativas acordes con las demandas sociales del país y la región, que contribuyan al mejoramiento de la sociedad, al desarrollo de la democracia, al cumplimiento de los deberes civiles y al respeto de los derechos humanos.

Los profesionales egresados del programa pueden desempeñarse en diferentes áreas de la comunicación (producción audiovisual, periodismo escrito, radial o televisivo, diseño y ejecución de proyectos de comunicación en el ámbito educativo), así como formar parte de grupos interdisciplinarios que realicen trabajos de gestión cultural, desarrollo comunitario e investigación social, tendiente al mejoramiento de las condiciones de vida y al fortalecimiento de la participación ciudadana, en los que puedan desempeñar su labor como comunicadores sociales.

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA:

Actualmente no se encuentran datos disponibles.

CUADRO COMPARATIVO UNIVERSIDAD DE IBAGUE Y UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

UNIVERSIDAD DE IBAGUE:

El programa de Comunicacion social-periodismo de la Universidad de ibagué encuentra su fundamento en la misión institucional; surge por vocacion y pertenencia de la Universidad con la región, como aporte al debate cientifico y epistemológico de la comunicación en Colombia e Iberoamerica.

El Comunicador Social-periodista de la Universidad de Ibagué es un lider, ciudadano y empresario, con arraigados principios éticos, que sean idóneos, competentes, comprometidos con el desarrollo social, cultural y económico regional, para que desde las ciencias de la comunicacion, los medios y el ejercicio de un periodismo ciudadano se constituyan en productores de sentido, en agentes hermenéuticos de transformación social, capaces de fortalecer la democracia, el respeto a los derechos humanos y la consolidación de los valores esenciales de las personas.

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA:

Actualmente no se encuentran datos disponibles.

AUTOBIOGRAFIA

Nací el 31 de julio de 1992 en la ciudad de Ibagué, para ser parte de una hermosa familia, Desde pequeña fui una niña muy activa y traviesa, mi madre llegó a pensar que mi futuro estaba en la belleza porque era muy vanidosa y me gustaba cortarle el cabello a mis amigas y a las muñecas, siempre leía las cartillas de mi hermano mayor, y hacía cartas para todos los de la casa; cuando estaba en primaria participaba en danzas, obras de teatro, fono mímicas me gustaba estar en todo, era muy colaboradora.
En la secundaría como fui una niña muy femenina, organizaba eventos de modelaje, concursos de belleza para que todos se integraran, era la presentadora de las izadas de bandera, y fui por un año la reina del folclor en mi colegio; Cerca de este había un internado de niños donde las madres los dejaban allí y de ves en cuando los visitaban, eran niños de recursos económicos muy bajos y sentíamos la necesidad de ayudar, cada semana recogíamos alimentos y productos de aseo para llevar a el internado, en los pequeños eventos del colegio les hacíamos dinámicas para que pasaran junto a nosotros momentos agradables. Desde ese momento me empecé a interesar por las cosas sociales, sabía que hablando y teniendo algunos contactos podía hacer muchas cosas por los demás.
En mi proyecto de vida siempre estuvo estudiar comunicación social y periodismo, era algo que me apasionaba desde pequeña y ahora estoy dando un paso hacia el, la Universidad del Tolima fue mi primera elección porque a diferencia de las otras se enfoca mas en lo social, tengo muchas expectativas que con el tiempo yo se que cumpliré.